एहसास (CONSCIOUSNESS) 1,2

एक 
पल-पल का मधुर एहसास
और उद्वेलन
याद आता है
तेरा चाँद सा मुखड़ा
बोझिल पलकें
कपोलों पर लुढ़कते मोती
और अनामिका का स्पर्श
बेचैन करते हैं
तेरे प्रकम्पित ओष्ठ
और उनसे निकले
ध्वनि विहीन शब्द
तेरा चुपके से देखना
और शरमाकर भाग जाना
सब कुछ मेरे लिए
एक कहानी सा रह गया है
जिसे मैं
शब्दों में बांधना चाहता हूँ
मगर अफ़सोस
कि
मेरे पास भी नहीं है
शब्द
और नहीं है साहस
कि
उठा सकूँ
शब्दकोष

गिरिजेश''गिरि''

CONSCIOUSNESS

ln this poem the poet wants to explain the feelings of lovers who are apart from each other due to some misunderstanding so he says in their words as memories.
The sweet feelings of every moment and disturbences,  memoires recalls thy moon like face, the look of heavy eyelids, sliding beads on thy cheeks and touch of thy ring finger make me upset. Thy shivering labials and their voiceless words. Thy secretly peeping and ran away in shyness. Everything to me is just like a story , whom I want to compose, but elas That I do not have words and have no dare that ccould pickup a Glossary.

                                            Girijesh''giri '

  दो                                   

  काश !
तुम्हें होता
इस बात का एहसास
कि
क्या होता है सम्बन्ध
आर्थिक विवशतावश
करना पड़ा मुझे अनुबंध
जिससे पनप नहीं सका
एक व्यावहारिक सम्बन्ध
अर्थ एक दीवार की तरह
खड़ा हो गया
और
बन गये
सामाजिक सम्बन्ध
मेरी विवशता ने कर दिया
मुझे मजबूर
और
दायित्व बोध ने  बांध दिया मुझको
बेंच दिया मैंने
अपने जमीर को
फिर
तिल-तिल की जिंदगी जीने को
विवश हो गया मैं
एकदम से
अलग-थलग पड़ गया
फिर
याद आये कौटिल्य
कि
कमजोर की कोई सहायता नहीं करता
बार-बार
अनुरणित होती है
यह ध्वनि
जो
बह जाती  है
मेरे आंसुओं  के साथ
कोशिश करता हूँ
कि रुक जाये यह सैलाब
लेकिन
यह तो दूने वेग से
उमड़ पड़ता है
और मैं बह जाता हूँ
उसी में
आज जबकि
हम हैं साथ-साथ
भौतिक रूप से एक-दूसरे के
एक दम पास-पास
लेकिन
टटोल कर देखो
अपने अंतस्तल को
कि नदी के किनारों के सदृश
कितने दूर हैं हम
अर्थ की दीवार
हमें 'हम' नहीं बनने देती
'मैं'  हम पर भारी होता जा रहा है
और
'हम' 'मैं' की तरफ बढ़ते जा रहे हैं
क्या यही जिन्दगी है?
जिसमें
या तो है अर्थ
या आँसू

गिरिजेश''गिरि''
SECOND
In this poem describes his own feelings  where money plays a major role in the  formation of relations as a hurdle, so he says that...............................................
Hopefully ! would you realizing this that what is the relationship. Due to economic compulsion I had to contract by which a workable relationship could not grow. Money had stood up like a wall between us and a social relation had been formed. My helplessness forced me and gave me a sense of obligation, so I sold my conscience and forced to live the life of mole-mole. I was constrained, suddenly been isolated then Kautilya was remembered that 'no one help thr poor' which was repeated in my ears as resonance which fled away with my tears. I do try to stop the deluge but it surged with double velocity and I swam away in  the same.While today we simultaneously each other physically we are absolutely close but look gropingly and seek in thy intern that we are just far away like the banks of the river. The wall of the money could not make us 'We'.   'I' is becoming heavy upon us and 'We' are approaching towards 'I'.  Is it life? Which means either money or tears.

Girijesh''giri '












                                                                         (pict.from Prashant Singh's regards)

नव वर्ष (NEW YEAR)

नव वर्ष का

यह कैसा हर्ष

जहाँ चारों तरफ

एक ही विमर्श

क्या

कुछ भी नया हो रहा है

शायद नहीं

फिर यह कैसा हर्ष

हर रोज

एक नई घटना

जिसे नाम दे दिया जाता है

दुर्घटना

अर्थात

वही होता है

जो नहीं होना चाहिए

फिर भी

लोग मनाते ही हैं

नव वर्ष

शायद यही है

लोगों की

खुशियों का उत्कर्ष

क्योंकि

फिर वर्ष भर

वही होने वाला है

जो नहीं होना चाहिए

जो मानवता के खिलाफ है

फिर कोई निर्भया बनेगी

जिस पर मोमबत्तियां जलाकर

लोग अपने दायित्वों को

पूरा करने का स्वांग रचते हैं

पर एक को अफरोज बनने से

रोक नहीं सकते

बल्कि

ऐसी घटनाओं को प्रोत्साहित

कर सकते हैं

लोकतंत्र का

मजाक उड़ा सकते हैं

भोली-भाली जनता को

मूर्ख बना सकते हैं

और

अपने काले कारनामों से

समाज सुधार का ढोंग

पीटना शुरू कर सकते हैं

बेबस जनता

सब कुछ सहती है

जबकि

जानती है कि

हर आने वाला पल

उसके लिए

सिर्फ काला है

यूँ तो हर पल

नया होता है

पर कुछ नया नहीं होता है

क्योंकि

नया का अस्तित्त्व ही

पुराने से ही होता है

पर पुराने का जश्न तो

अफ़सोस मात्र है

फिर क्यूँ है

यह हर्ष का उत्कर्ष

कि

आ रहा है

नव वर्ष

 गिरिजेश’’गिरि’’

NEW YEAR

Through this poem the poet raise a question on celebration of a new year where as nothing is new through out year and every moment is always new so he says that New Year, which type of a joy it is, everywhere,there is only one type of consultation. Is something happening new? Probably not, then which type of joy it is ? Everyday there is a new event which is named as an accident. To wit that's what happens which should not be, still yet people are celebrating new Year. Perhaps this is the flourishing of happiness of the people.Because thereafter throughout the year the same is going to happen which should not be and against the humanity. Once again someone will  be Nirbhaya (a girl who was brutely gang raped in a bus of Delhi). People will oblige their obligations through candle light and indiguise themselves to to show their obligations but can not check to be a boy as Afroz(a rapist boy of Nirbhaya). Rather than stop such events they encourage, they can make a fun of democracy, they can make innocent people fool and by their evil deeds they pretend of social reforms which is tolerated by helpless masses who know it very well that every coming moments would be darker for them. As every coming moments are always new but nothing happens new because the existence of new is from the old and old celebration have pity  only. Then why it is the climex of joy ? that a new year is coming.

 Girijesh''giri '

सर्जनात्मक मूल्य (CREATIVE VALUE)

मेरा यह स्वार्थ प्रेरित आह्वान
नाश है या निर्मान
जहाँ तक मैं समझता हूँ
दोनों ही छिपे हैं इसमें
यदि दो जिंदगियों का है नाश
तो सर्जनात्मक निर्मान भी है
हर बीता हुआ पल
जनता है शब्द
जो वाक्यों का रूप लेकर
संवेदनात्मक अभिव्यक्ति
बन जाता है
मिलन और विछोह
सुख और दुःख
हास और परिहास
सबको एक रूप देता है
कल्पना की सीढ़ी से
चढ़ता है
यथार्थ की चोटी  पर
क्या स्वीकार्य है यह
लोगों को
यदि नहीं
तो क्या है
ऐसी सर्जना का मूल्य ???

गिरिजेश''गिरि''

CREATIVE VALUE

Through this poem the poet wants to explain his tought about description of reality through his creation. My this self-serving call is destruction or creation? As far as I understand,both are hidden in it. If it is destruction of two lives, then it is creative construction too. Each elapsed minute generates the word which taking the form of a sentence becomes the emotional expression and gives a shape to union and apartness, happiness and sadness, humour and jest . As everyone returns, conceived by ladder climbs up on the top of the reality. Is it acceptable by the people?If not then what is the value of such creativity ???

Girijesh''giri '

काल और इतिहास ( TIME AND HISTORY)1,2

एक

धूल के कणों को
पानी ऐसा रूप देता है
कि
वे भट्ठी में तपकर
ईंट बन जाते हैं
जिनका उपयोग
एक कलाकार
अपनी कल्पना को
मूर्तरूप देने के लिए करता है
वह
उन्हें तरह-तरह से
काट - छांट कर
इस तरह समायोजित करता है
कि
उसकी कल्पना हो जाती  है
साकार
लेकिन
उसके द्वारा निर्मित
इस ईमारत का उपयोग
वह स्वयं नहीं करता
अपितु
पुनश्च
वह
इसी तरह की कल्पना में
सन्नद्ध हो जाता है
उसे अपनी इस कृति पर
गर्व तो होता है
कि
इसके माध्यम से
वह युगों-युगों तक
इतिहास का अंग बना रहेगा
संभवत:
इसी मृदु अनुभूति में
वह एक दिन
विधान के अनुरूप
काल के गाल में
समां जाता है
लेकिन उसकी कृति
उसे मरने नहीं देती
लोग बरवश
उसे याद  करते हैं
लेकिन काल
जो उसे
अपने गाल में समा सकता है
तो उसकी कृति क्या चीज है
और काल
ऐसा तांडव मचाता है
कि
उसकी कृति
एक बार फिर
अपने मूल रूप में
जो सार्वभौम सत्य है
का रूप धारण करने के लिए
बाध्य हो जाता है
तथापि
स्मृति के रूप में
वह इतिहास का
अंग बना ही रहता है
जिसे काल भी नहीं मेट पाता है
इतिहास भी तो
इसी काल का अंग है
और जब तक काल है
तब तक
उसका इतिहास भी है

गिरिजेश''गिरि''

TIME AND HISTORY

Through this poem the poet wants to explain that how powerful the time is even history is the just segment of time so he describe it through an artiestic way that is, water gives the dust particles a such shape that they forged in a furnace and converted in to bricks which are used by an artiest to make true of his imagination. For this purpose he adjusts it by cutting and customised it to his imagination in the form of a building but he does not use this building for his own purpose, but again he attaches himsef in similar type of imagination. He is proud of his such creation that through it he will be the part of the history by the ages by ages. Possibly in such soft sensation one day he became the victims of time as per natural law, but his  masterpiece does not allow him to die. People are forced to remember him, but time which can destroy his body could be destroy his masterpiece too. for this the time plays its giant game and forced to take its original form of dust to his creation which is universal truth. even though it is being part of the history in the form of memory which could not be destroyed by the time because this history is also the part of time so until that time till then his history is.

                                                 girijesh''giri''

दो 

हे! ईश्वर

सब कुछ कितना है 

नश्वर 

इसका आभास 

अब मुझे होने लगा है 

इस दुनिया में 

न कोई अपना है 

न पराया 

बल्कि 

सब के सब 

अपने-अपने 

स्वार्थों से बंधे हैं 

और

जिंदगी कि इस

बिना पहिये कि गाड़ी में 

नधे हैं 

सब जानते हैं कि 

खाली हाथ आये हैं 

और खाली ही जायेंगे  

लेकिन चंद दिनों की

ख़ुशी के लिए 

इन्सान 

इंसानियत छोड़कर

हैवान बन जाता है 

और अपनों पर ही 

कहर ढाता है 

शायद इसलिए 

क्योंकि 

आज वक्त उसका 

साथ दे रहा है 

वह सक्षम है 

और वक्त 

जिसका साथ नहीं देता 

वह बदनसीब 

कुछ भी करे 

लेकिन समाज में 

अक्षम ही होता है 

और दिन-रात वह 

बस अपनी तकदीर पर रोता है 

क्योंकि 

उसके अंदर 

दुनिया के छल-प्रपंच नहीं हैं 

एक घुटन भरी जिंदगी 

जीने को बाध्य है 

लोग उसकी 

बस खिल्लियाँ उड़ा सकते हैं 

क्योंकि उन्हें 

अपने पर ज्यादा भरोसा है 

लेकिन

शायद वे इतिहास नहीं जानते

कि वक्त ने 

महान से महान

हस्तियों को भी अपने आगे झुकाया है 

गिरिजेश''गिरि''

TWO

O ! God, How much is everything mortal ? Now i am getting started its effects. In this world, No one is his own and none is alien. Rather, everyone themselves are bound by selfishness and life is that a chariot, without the wheel. Everyone knows that they came in this world empty hands and will go empty, but for happiness of few days human except humanity. Becomes a wise man and only on my own wreak havoc probably because today's her is accompanying. He is able more time.Does not accompany.That unknowable, Do anything. But in the society is disabled and day and night just cry on their fate, Because inside it, The world is not treacherous, A junky life is bound to live. People can just blow, Because they have more trust in you,but maybe they do not know history.That time have bowed down the greatest celebrities.

Girijesh '' Giri ''

अनुरक्त (ENAMORED)

हां
मैंने आंसुओं में
काजल घोलकर
लिखा है
वो धीरोदात्तता मुझमें नहीं
कि
लिख सकूँ
रक्त से
मैं
विरक्त नहीं
अनुरक्त हूँ
सशक्त नहीं
अशक्त हूँ
मैंने खींची हैं
काली रेखाएं
श्वेत पट पर
यदि तुम उभर गयी
तो मेरा क्या दोष

गिरिजेश''गिरि''

ENAMORED

    Through this poem the poet wants to explain the thought of an artiest who is not as brave as warrior but he used to fight with his own weapons that may be pen or brush ot any other means of expressions so he expresses in his words like this way.Yes I have written by dissolving kohl in the tears. Because that heroism is not present in me which grant me to write by blood. I am not estranged but enamored. I am not strong but feeble I am. I have drawn black lines on white board if thee were emerged, so what's my fault ?

                                                                                    girijesh''giri''

(Pict. from Prashant Singh's regards)

नई आस (NEW DESIRE)

जब जीवन यह निरुपाय हो चला
तब तू बनकर आई चपला
पतझड़ सा था मैं नग्न गाछ
तूने ही जगाई नई आस
अज्ञान तमस से था आवृत
निज ज्योतिस्तरणा से कर विवृत
मैं था निराश जीवन से जब
इक ज्योति जलाई तूने थी तब
कहने को तो है बहुत आज
क्या समझ सकेगी तू यह राज
था भटक रहा मैं लक्ष्य हीन
फिर तू बनकर आई नवीन
फिर ज्योति जलाई इक तूने
जागृत हो चला नभ को छूने
मिल गया एक सम्बल मुझको
पाया सब कुछ चाहा  जिसको

                   गिरिजेश''गिरि''

NEW DESIRE

Through this poem the poet want to say that how a disappointed man can get inspiration from his own desire which is optimism so he says, when life became irremediable, then thee hast come as a lightening. I was just like autumnkk's bared shrubs, but You only brought new hope. I was covered by ignorance of darkness which thee uncovered by thy delightness. I was disappointed with life. A flame was lit by thee.I have to say much today, will thee understand that mystery? When I was wandering without goal, then you came as an innovative and lit a flame in the light of which I awakened and went to touch the height of the sky. I got  a supplement and found everything which I sought.

                                                                                                                                           girijesh''giri''

(Pict. from GOOGLE regards)

                                                                               

अभिव्यक्ति (EXPRESSION)

महक रहे हैं आम के बौर
मिलता नहिं यौवन को ठौर
चंहु दिशि मस्ती सी छायी है
अल्हड़ता सब पर आयी है
उड़ते लाल गुलाल धरा पर
मस्त पवन बह रहा यहाँ पर
ऐसे में तू बाल बिखेरे
छा जाती हो हिय में घनेरे
अधरों पर मुस्कान अजब सी
पैदा करती ख़ुशी गजब सी
हाथों में मैं रंग लपेटे
प्रेम भाव को मन में समेटे
स्थिर चित हो दूर खड़ा मैं
प्रसन्न वदन तेरा देख रहा मैं
अनभिज्ञ बनी तुम चहक रही हो
ऋतुओं के संग महक रही हो
शक्ति स्रोत मेरी बन जाओ
ताकि तुम अभिव्यक्ति पाओ

गिरिजेश''गिरि''

EXPRESSION

Throgh this poem the poet expresses his feeeling whatever he felt in the spring season and says that mango blossom is sprouting and puberty is not getting its station. Jollity is dominated everywhere and every one is influenced by it. Red gulal is flying on the earth and it is breezing here. In this situation with thy scatterd hairs leaves good effect in my heart.There is a strange smile on thy lips which gladly produce miracles.With colourful hands I am just trying to hide my love feelings in my mind and without making any movement I am just standing apart from you and looking at thy pleased face.Being an ignorant there is chittering and smelling alongwith season. Let be the source of my power and get thy expression

                                                                                                         .Girijesh''giri '