giri the poet girijesh: GIRIJESHTHEPOET.BLOGSPOT.COM/GIRI THE POET GIRIJES...

giri the poet girijesh: GIRIJESHTHEPOET.BLOGSPOT.COM/GIRI THE POET GIRIJES...: Girijeshthepoet My self                     I am an Indian citizen lives in a village of district sultanpur of uttar pradesh a m...


        https://www.facebook.com/girijeshthepoet.giri/
प्रिय पाठक गण,
                        मेरी रचना ''श्रीमदद्भाग्वद्गीतांजलि'' प्रकाशित हो चुकी है
पुस्तक मंगाने  का पता है :-

जनवाणी प्रकाशन प्राइवेट लिमिटेड ,

30/35/36 गली नम्बर 9

विश्वास नगर - दिल्ली

पिन कोड -110032

Price-150 Rs only

for more details you may contact

on the numbers given bellow

08447260735, 0999056160

शब्दों की गहराई में उतरोगे तो ज्ञान का मोती मिलेगा।

बौखलाहट डर से पैदा होने वाली एक मानवीय प्रवृत्ति है

महान को महान कहना मजबूरी, पर गलत को गलत कहना साहस

पूर्वाग्रह से ग्रसित लोगों को कोई समझा नहीं सकता

कुत्तों का भौंकना समाज में मात्र एक संदेश छोड़ता है कि आप यात्रा में अपने साथ लाठी या डंडा लेकर चलें

विषबेलियों को अगर जड़ से नहीं काटा जाता है तो उसका जहर उस पूरे वृक्ष में फैल जाता है जिस पर वे फैली होती हैं

जो खुद अपना वजूद मिटाने पर तुला हो फिर कौन बचा सकता है उसके वज़ूद को?

The persons who torture their parents never be a good parents.

Isolation is the moment of self criticism which is dangerous in life due to negativity.Isolation is the moment of self criticism which is dangerous in life due to negativity.

सच को सच तो सब कह सकते हैं पर गलत को गलत कहने के लिए जिगर चाहिए

लिख तो मैं भी सकता हूँ बहुत कुछ, पर मजबूर कुछ इस कदर हूँ कि उफ्फ भी नहीं कर सकता

जीवन जन्मदिन मनाने के लिए नहीं कुछ कर दिखाने के लिए मिला है, वरना इतिहास में तटस्थों को भी अपराधी ही माना जाता है।

ये जो बदलाव की जो बयार चल रही है इसमें खुद को बदल सको तो बदल लो वरना जो आंधी दस्तक दे रही है उसमें सब कुछ बदल जायेगा फिर मत कहना कि किसी ने बताया ही नहीं।

ये जो आग तुम लगा रहे हो , याद रहे यही आग एक दिन तुम्हें खाक कर देगी

मैं ये तो नहीं जानता कि मैं जो लिख रहा हूँ उसके शब्द आपको पसंद आये या नहीं पर इतना ज़रूर जानता हूँ कि इस बदलाव की याद अवश्य दिलाएंगे मेरे शब्द तब जबकि न तो मैं रहूं और न आप।

आपको यह समझना होगा कि आप किधर जा रहे हैं क्योंकि हर मोड़ पर रास्ते से भटकाने वाले बैठे हैं।

कितना मुश्किल होता है अपनी गल्तियों को स्वीकारना, जो व्यक्ति अपनी गल्तियों को स्वीकार करना सीख गया , महात्मा बन गया !!!

शतरंज और राजनीति में हर हारने वाले को यह लगता है कि वह जीत के बहुत करीब है, पर अंततः वह मात खा ही जाता है !!!

ये जरूरी नहीं है कि जो मैं सोचता हूँ वो गलत नहीं हो सकता पर ये भी जरूरी नहीं कि जो आप सोचते हो वो भी सही ही हो।

गलती तो गलती ही है चाहे जाने में हो या अनजाने में फर्क बस इतना है कि अनजाने में की गयी गलती क्षम्य है और जानबूझ कर की गई गलती अपराध है।

      

यह समझना होगा कि आप किधर जा रहे हैं क्योंकि हर मोड़ पर रास्ते से भटकाने वाले बैठे हैं।

यदि आप किसी के चेहरे पर मुस्कान नहीं ला सकते तो कम से कम किसी की आँखों में आँसू भी मत लाइये , क्योंकि अंततः वह आप के लिए भी दुखदायी ही होता है ,भले ही वह अज्ञान के कारण दिखे न ।

        

जब व्यक्ति को यह भान हो जाये कि वह जो कुछ करता,कहता अथवा विचारता है, एकमात्र वही सत्य है , तो यह समझ लेना चाहिए कि वह अहं से आवृत हो रहा है जो उसे विनाश की तरफ ले जाता है।

है नहीं परवाह मुझको,क्या करोगे इस जहां में,

हो चुका स्थान निश्चित मेरा तो है उस जहां में

जिस दिन तुम मुझे समझ जाओगे अपनी ही निगाहों में गिर जाओगे।

यदि हम एक भी व्यक्ति को गलत राह से सही राह पर चलने के प्रेरित कर सकें तो हमारा जीवन धन्य हो जायेगा

ये जो फितरत है तुम्हारी वो हम सब कबके समझ चुके हैं, अफसोस है कि तुम ख्वाबों में जी रहे हो।

सोच रही कब होगा अंत कब आएगा मधुर बसंत???

बहुत झकझोरेंगे मेरे शब्द जब मुसीबत दरवाजे पर खड़ी होगी।

जिसके अंदर की मानवता मर चुकी है वो मनुष्य के रूप में पशु ही है।

आशा की लकीरें धीरे धीरे क्षीण हो रही हैं नीरव गगन में मानों दूरियों ने ही तय कर दिया है उनके वज़ूद को

बांटते रहो रेवड़ियाँ जब खत्म हो जाएगी तब क्या बांटोगे क्योंकि लेने वालों की संख्या कभी ना खत्म होने वालों की है।

कुछ लोग ऐसा क्यों समझते हैं कि उनके पास विशेषाधिकार है इस देश में क्या उनके पास देश के नागरिक होने से बड़ी कोई शक्ति है या कोई देवत्व है उनमें??? मेरी समझ में नहीं आता, यदि आपकी समझ में आता हो तो कृपया हमें भी बताइयेगा।

पूर्वाग्रह से ग्रसित लोगों को कोई समझा नहीं सकता

Social media is a game of like , share and comments.

We should use block too.

हम छोटे इसलिये जो कहें वो गलत और आप बड़े इसलिए आप जो कहें वो सही । ये जरूरी नहीं है।

आज का धनवान स्वयं को बुद्धिमान समझता है
यह दुर्भाग्य है

Superstition is generated from illiteracy.

This is the time of symbolism so kindly symbolise thy culture.

सब्र का इम्तिहान (Test of patience)

कितना मुश्किल होता है

सब्र करना

तुम रोज हमें चोट पहुंचाते हो

और चाहते हो

कि हम उफ़ तक न करें

ये कैसे संभव है

ये तो तभी संभव है

जब हमारी धमनियों में

रक्त की जगह पानी हो

जबकि तुम

ये भी अच्छी तरह से जानते हो

कि हम कायर नहीं

अपितु सहिष्णु हैं

जिसे तुम हमारी

कमजोरी समझ बैठे

ठीक एक जिद्दी बच्चे सा

आचरण करने लगे

इतिहास गवाह है

कि जब भी हमारे

सब्र का  बाँध टूटा है

दुश्मनों को

मुंह की खानी पड़ी है

आज भी वही हुआ है

ये तुम्हें अल्लाह की दुआ है

की अभी तक तुम्हारा वजूद

कायम है

इसमें तुम्हारा कोई योगदान नहीं है

बल्कि हमारी संस्कृति, परम्परा

हमें ऐसा करने से रोकती है

हम मानवता का वध करना

नहीं चाहते हैं

पर हैवानियत भी

बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं

इसलिए

एक छोटा सा सन्देश

देना जरूरी है

सो हमने दिया

इस पर भी

यदि नहीं संभले

तो हो जाओ तैयार

शांति के लिए यदि युद्ध अपरिहार्य है

तो शांति की स्थापना के लिए

हम वो भी करेंगे

जिसकी जरूरत होगी

हम भारत माता के वो सच्चे सपूत हैं

जो वसुधैव कुटुम्बकम में विश्वास करते हैं

जियो और जीने दो हमारा नारा है

और जो भी शान के साथ हमारे जीने में

खलल डालेगा

उसका वजूद मिटाने हमें आता है

विश्वास न हो तो

इतिहास के पन्नों को पलट कर देख लो

इसलिए एक बार फिर हम कहते हैं

हमारे सब्र का इम्तिहान न लो

जय हिन्द 

गिरिजेश’’गिरि’’   

TEST OF PATIENCE

How it is difficult, to have patience. You have hurt us everyday and want, do not we say oops yet. How is this possible? This is only possible, when our arteries have water instead of blood. Although you know it very well that we are not coward but tolerant which is taken by thee as our weakness . It is just a bit stubborn child's conduct. History provoked it that whenever our dam of  patience is broken enemies had to be worsted. Same is happened today. It is the grace of Allah  that you are in the existence yet butIt is not any of your contribution but it is our culture and traditions which prevents us to do so. We don't want to kill humanity but cannot afford brutalism too.Henc a small message is necessary,  so we have given.  If you have not  made thyself correct then get ready. If war is inevitable for peace,to establish peace we will do that too which will be needed. We  are true son of Mother India who believe that whole world is a family. Live and let live is our slogan,  and with the pride in our live who will disturb, we know very well how to erase his existence. If thee have problem to believe then go through the pages of history. So once again we say that do not test our patience.
Jai hind

Girijesh''giri '

वज़ूद (EXISTENCE)

अनायास
उल्कापात की तरह
हुआ जन्म
जिसके मूल पिण्ड
अंतरिक्ष में कहीं खो गये
खुद को पाया
एक ऐसी
गरम तप्त
आग्नेय चट्टान पर
जिसके परित:
है,
घने अंधकारों से युक्त खाईं
कितनी विवशता है
कि
न तो चट्टान पर
खड़ा रह पाना संभव है
और
न तो आगे या पीछे बढ़ पाना
फिर भी
एक आस
मन मेँ लिए
करता रहा
उस पल का इंतजार
कि शायद
कुछ ताप
इस चट्टान का कम हो जाय
या
कोई भीषण प्राकृतिक
परिवर्तन हो जाय
और अपना वजूद बचाने मेँ
सक्षम हो जाये।
गिरिजेश"गिरि"

EXISTENCE

Like a meteor I born spontaneously which basic body lost in space somewhere and I found myself on a hot igneous rock around which there is deep dark drench. How helplessness is with me that it is not possible to stand on the rock and inability to move forward or backward, but taking a desire in the mind still awaiting that moments that probably the tempetrature of this rock may reduce or a great natural change may take place and I would be able to save my existence.

Girijesh "Giri"

मकड़ जाल (SPIDER'S WEB)

सीमेंट की मजबूत दीवालों से
जोड़ता है अपना उत्सर्जन
और फिर अपना ताना-बाना
ऐसा रचता है कि
उस पर कर सके नर्तन
अपने इस उत्सर्जित साम्राज्य पर
जो अत्यंत ही क्षीण रेशों से
बना है
और
मजबूत दीवालों के सहारे
तना है
अपने आठ पैरों के सहारे
ऐसा तांडव मचाता है कि
उड़ने वाले क्षुद्र जीव
आकर उसमें फंस जाते हैं
और फिर
वेबश होकर
सिर्फ सहते हैं
प्रहार
और
अंततः बन जाते हैं
उसी के आहार

गिरिजेश''गिरि''

SPIDER'S WEB

The spider connects it's emissions to the strong walls of cement then creates a texture of its fabrics on which it wants to dance over its empire which is made up of feeble fabrics having support of strong walls.It is escalating by dint of its eight limbs
believing that this orgy flying small creatures come and fell it to this. Being helpless they just suffer and poked.And eventually become the diet of it.

                                                    girijesh''giri''

अनाम सम्बन्ध (UNKNOWN RELATION), एक बार यूँ ही (ONCE UPON A TIME)

मुझे तुमसे कुछ हो गया है
क्या हो गया है
यह तो मैं भी नहीं जानता
प्यार तो है नहीं
क्योंकि इसमें वासना है
वात्सल्य तो है नहीं
सख्य या माधुर्य भी नहीं
आखिर क्या है
यदि तुम जानती हो
तो बता दो ना

गिरिजेश''गिरि''

UNKNOWN RELATION

I got something with you. What is it,even I do not know. Its not a love because it has lust,its not Vatsalya, sakhya or even madhurya. What the hell is If you know So do tell me please .
            Girijesh''giri '

एक बार यूँ ही 

एक बार यूँ ही
टकरा गयी थी वह
ज्यूँ ही उठाई नजरें
शरमा गयी थी वह
अनबोले ही निगाहों से
दिया था सब कुछ कह
था भीत के इस पार मैं
उस पर झुकी थी वह
मैंने उठाई नजरें
तो जा चुकी थी वह
तब से तड़प रहा हूँ
जब से मिली थी वह

गिरिजेश''गिरि''

ONCE UPON A TIME

Once upon a time, She was collapsed. As she raised her eyes she was ashamed , and being speechless with her eyes she told everything. I was this side of the wall and she was leaning on that side. I lifted my eyes but she was gone, Since then I was feeling isolation, When she was she met.

Girijesh '' Giri ''

कृष्ण-कंस (Krishna-Kans)

देवकी को एक भ्रात

कंस  ही कहायो जात

क्रूरता की हद वह पार कियो जात है

क्रोध का था पारावार

देवकी को कारागार

भाग्नेय को एक-एक कर मारि जात है

नाश कियो सात पूत

बनकर वह अवधूत

अष्टम तो हाथ से यूँ ही छूटि जात है 

भादों का था मास वह

आठवीं तिथी थी वह

जनम लियो अष्ट पूत किशन कह्यो जात है

खुल गये सारे बंधन

कृपा थी वह देवकी-नंदन

वसुदेव-देवकी संग अचरज में पड़्यो जात है 

सो गये सब द्वारपाल

लेकर वे अपना लाल

नीर भरी जमुना को पार करि जात है

जसुदा व् नन्द के

घर में पहुँच के 

रख निज सुत वे सुता उठायो जात है

अगली सुबह तब

ज्ञात हुआ कंस को जब

देवकी को आठवीं सुता ने लियो जात है

कंस को ख़ुशी हुई

आकाशवाणी गलत हुई

को अब है जो उन्हें ही मारि जात है

मन में उठी यह इच्छा

करनी है अपनी रक्षा

आठवीं सुता को वे चल्यो मारि जात है

देवकी से छीन लियो

पाँव हाथ में गह्यो

शिला पर पटकने को व्याकुल हुयो जात है

हाथ से वह छूट गयी

गगन विलीन हुई

लियो जात संहारक, आकाशवाणी कियो जात है

कंस के वे दिन गए

नन्द-नन्दन बाल भये

कर वध कंस का, मुक्ति प्रजा को दियो जात है

आप ही हो म्हारे प्रभु

नन्द के दुलारे प्रभु

भक्ती से आप तो भक्तों के हुए जात हैं

गिरिजेश’’गिरि’’

Krishna-Kansa

Above lines are a new style of verse based on Lord Krishna whose transliteration is bellow.
Devaki  had a brother whose name was Kansa who was cast beyond the point of cruelty. He was very angry to hear the oracle that he was slaughtered by 8th son of his own sister Devki, so he put Devki alongwith her husband Vasudev in the prison and started to kill her sons one by one. Thus he slaughtered her seven sons being a cruel man but he was feared at the number of her 8th son. It was the month of bhadraprad (august) and date was 8th of the dark phase of the month when Devki gave birth a child who was known as Krishna later.Due to the grace of this child all the shackles and manackles were opened, seeing this Vsudev and Devki were astonished.They saw that all the guards were slept so Vasudev put his son and crossing by river Yamuna which was at its peak he reached to the house of Nand and Jasoda who were just given a birth of a female child.He exchanged his child and returned to the prison. At the next morning when Kans heard this news that Devki had given birth 8th child as a female. He became very happy thiking this that oracle was not true and there is none who could kill him.A desire came in to his mind to defend himself he tried to kill the 8th child, so he took forcefully Devki's daughter and hold her legs in his hand to throw her upon a rock but she slipped from his hand and disapeared in the sky by orackling this that his killer had taken birth allready. As the days of Kans pased the son of Nand and Jasoda had grown up who slaughtered the Kans and provided liberation  from his misbehaves to his peasants. So O God you are the only my God who is darling of Nand because who is devotee to you, thee is always with him.

                                 Girijesh''giri '