Saturday 23 December 2017

कैंसर (Cancer)



अँधेरे में
 धीमी लौ में जलती
 एक ढिबरी
 समाप्तप्राय है जिसकी ऊर्जा
 नहीं ले सकती है जिसे किसी से कर्जा
 लड़ रही है वह
 विषाक्तानिल के झोंकों से
 नहीं खड़ी कर सकती है वह
 एक वृहद् बांस कि टट्टी
 या
 कैनवास का टेंट
 क्योंकि  नहीं है उसके पास 
 कोई मौद्रिक अरेंजमेंट
 तिल-तिल
 घट रही है
 उसकी जीवन ज्योति
 विषाक्तानिल का एक
 सशक्त झोंका
 फिर
 गहन तम
 और
 चारों तरफ मातम

 गिरिजेश ''गिरि'

CANCER

Through this poem the poet wants to describe a cancer patient who has no money to cure himself. He says that there is a slow flame lamp which is burning in the dark whose power is going to be end which it cannot take a loan from any one. It is fighting with venomous wind. It cannot setup a large bamboo structure or a canvas tent because it has not any monetry arrangement.its light of life is declining slowly. A strong venomous gust blows and there is a deep darkness everywhere resulted mourning.

                                                                                                                            girijesh''giri''

Saturday 22 July 2017

गाँव (VILLAGE)

मैं गाँव हूँ ,
पर वक्त की मार से
बदल रहा हूँ हर पल
पल-पल खो रहा हूँ
अपना अस्तित्त्व
पर मिटता नहीं
मेरा वजूद
क्योंकि
मैं हूँ आत्मभूत
जिसकी सर्जना
किसी ने नहीं की
बल्कि
मैंने ही सृजित किया
अपने आप को
अपने भूतों को
जिसका संकाय
मैं खुद हूँ
वक्त के साथ
मैंने अपने आप को
समायोजित किया
तथा परिवेश को अनुकूल बनाया
परिवर्तन तो प्रकृति का नियम है
उसका विरोध तो किया नहीं जा सकता
पर अपने को
प्रकृति के परिवर्तन के साथ
बदलकर ही
बचाया अपने अस्तित्व को
जिसके गवाह
पीढ़ी दर पीढ़ी
मुझमें पलने वाली सन्ततियां हैं
जिन्होंने खुद को मिटाकर
बचाया मेरा वजूद
बदले में
मैंने
पनाह दिया
उनकी आने वाली संतति को
उन्होंने ने ही दिया
मेरा इतिहास
और
जिसके पास इतिहास है
उसे
वक्त कभी समाप्त नहीं कर सकता
और यही है
मेरे वजूद की निरंतरता

गिरिजेश''गिरि''

VILLAGE

I am a village, from time to time changing every moment. Losing momentarily its existence, but do not end my existence because I'm self created, whose creation was not done by any one, rather I created myself and my creatures, whose faculty is I myself. With time, I myself adjusted and optimize the surroundings.Changes are the laws of nature, which can not be opposed. But  with the change of nature only by changing can be saved our existence, whose witness is generation by generation. The creatures got shelter in me saved my existence by removing themselves,in return I laid out to their coming offspring who gave me history and who has history time can never end them and this is the continuation of my existence.

Girijesh '' Giri ''

Monday 22 May 2017

परिणय (wedding) 1,2,3,4,5

एक 

आसन्दिका में तू बैठ रही
मन ही मन में कुछ गूंथ रही
मन में उठती थी यूँ हलचल
ध्वनि होती है जैसे कल-कल
अश्रुपुरित नेत्र तेरे चंचल
पैदा करते हिय में टल-मल
श्रृंगार हीन तेरा मुखड़ा
दिखता था चंदा का टुकड़ा
शालीन आवरण लज्जा का
इक मात्र उपकरण सज्जा का
तू शीश नवाये सिसक रही
मन में मेरे एक कसक रही
इक स्याह वस्त्र सर पर डाले
थे नेत्र तेरे यूँ मतवाले
कनखी से तुमने जब देखा
सोचा यह है विधि का लेखा
अशब्द अधरों का भान सुना
फिर मैंने तुझको तुरत चुना

गिरिजेश''गिरि''

WEDDING

Thee was sitting in the chair and there was something in thy mind which woke up in the mind a sound just like trinkets of water. Thy  agile eyes were filled filled with tears which generate a disturbance in my heart. Thy face without makeup looks like a piece of moon.Majestic cover of shyness was the only equipment decoration. Thee was sobbing by bowing down thy head, I was getting a bit in  my mind .A  black dress on thy head and thy eyes were  magical when you saw me from the corner of the eyes. I thought  that it is the method of accounting. I heard the vibrations of thy lips without any word then I chose you quick as well as I can .

                                                                                    girijesh''giri''

दो

कहवाँ से आवत बाटू
नैना मटकावत बाटू
                            जियरा भईल छतनार हो
पउआँ में पैजनि बाजै
कनवां में कुंडल साजै
                            मनवां भईल अब  तोहार हो
होठवा से लाली टपकै
नैना भी तोहरा मटकै
                            चलनै भईल अब दुश्वार हो
केशवा बिखारावत   बाटू
अंचरा फहरावत बाटू
                            छिन-छिन भईल अब पहार हो
पउआँ की लाली अइसे
फुलवा हो पंकज जइसे
                           तनी चलल करा तू सम्हार हो
देहियाँ हो जइसे कुंदन
मथवा पे तोहरे चन्दन
                           तू तो दबल कचभार हो
हथवां में मेंहदी लागल
मनवां भी होइगै पागल
                            मन अवश भईल हमार हो


                             गिरिजेश''गिरि''

TWO

From where thee is coming? having gestures by thy eyes by wich mind set as boom-boom. The chimes of ancklets are ringing in the legs and ears are decorated by coiled ornaments, which makes mind thynes. Redness is trinckling from thy lips and eyes are in hither and thither movements which makes movement as troublesome. You are scattering thy hairs and floating thy clothes
which makes every moments as mountaenous. Redness of thy legs are looking just like the flower of lotus. so make thy movements carefully. Thy body looks like gold having red marks on thy forehead thats why thee is pressurised by hairs. Thy hands are decorated by henna and mind is going to be mad and becoming uncontrolled.


                                                                            girijesh''giri''

तीन

रूप यौवन से भरा है गात तेरा
कह रहा ये  शब्द है अहिवात तेरा
मेरे खातिर ही हुआ है जात तेरा
इसलिए शायद हुआ है साथ मेरा

शील लज्जा ही तेरे गहने प्रिये
तुम बनी हो सिर्फ मेरे ही लिए
दिन में भी तारों को मैं गिनता रहा
संवेदना से स्वप्न को बुनता रहा

छोड़कर तू सुख का सागर
आ गयी हो पिय के नागर
जीवन जिसका दुःख ही दुःख है
और उसी में उसको सुख है

सोचा था तुम दुःख हरोगी
जीवन में कुछ ऐसा करोगी
मगर था यह ख्वाब झूठा
सुख तो मुझसे कब से रूठा

देख तेरा म्लान मुखड़ा
कांपता है दिल का टुकड़ा
नियति में ही दुःख लिखा है
सुख तभी तो नहिं दिखा है

अर्थ ने मुझको झुकाया
मुझको मुझसे ही गिराया
दे नहीं सकता प्रिये सुख
पास मेरे सिर्फ है दुःख

कोस तू बाबुल को अपने
तोड़ डाले जिसने सपने
पति दिया तुझको अकिंचन
दुःख जहाँ रहता चिरंतन

चाहती हो यदि प्रिये सुख
तो वरो हो जहाँ भी दुःख

गिरिजेश''गिरि''

THREE

Thy body is full of beauty and puberty, these words are told by thy husband, thee is only taken birth for him that's why thee are companion. Shyness is thy ornaments . You are made only for him He used to count the stars even during the day and was weaving the dream from sense.Leaving  the ocean of happiness thee came to the city of thy life partner whose life is full of grief and sorrow in which he is happy. He thought that you'd remove his sadness by doing something in his life, but it was a lie because happiness was annoyed from him since ever. Seeing thy muddy face his piece of heart shivers because grief is written in his destiny that's why happiness was not seen ever. Money bowed him down and dropped him from his attitudes. So he can not give you happiness because he has only grief and sorrow. Thee may criticize thy parents who had broken thy dreams. he gave you a husband having nothing with him except grief and sorrow. So if you wish happiness then opt the grief ever and  honey never.

Girijesh '' Giri ''

चार 

ढूंढ कर लाया हूँ तुम्हें
उन घनी बस्तियों से
जहाँ
सिर्फ धुआं है धुआं
रोशनी का कहीं
नामोनिशान नहीं
कितनी
प्रखर ज्योति थी तेरी
कि
आँखें चुंधियाँ गयी थी मेरी
तेरे सिवा मुझे कुछ
दिखा ही नहीं
लेकिन यह क्या ?
कहाँ गयी वह ज्योति ?
तू भी उतनी ही
धुंधली हो गयी
कि धुआं
मुझ पर ही छाने लगा
और मैं भी
शामिल हो गया
उन्हीं घनी बस्तियों में
जहाँ
सिर्फ धुआं है धुआं

गिरिजेश''गिरि''

FOUR

Have found you from those dense settlements where there is smoke only. There is no light any where. How much thine bright light was? that My eyes were ringing nothing was visible else except thee. But what is this ? Where is that light? You are the same got blurred that smoke I felt like roasting And me too became involved in the same thick settlements Where is smoke only.

Girijesh '' Giri ''

पांच 

उर पर तेरे कोमल कुंतल
वासुकी नाग ज्यों मंदरांचल
मणि खचित नेत्र तेरे चंचल
करते पैदा हिय में टलमल

                                    श्रुत में कुंडल कर पर कपोल
                                    करता है मन अब क्यूँ कलोल
                                    अधराधर खुलते पल्लव ज्यों
                                    दामिनि से दिपते दाड़िम त्यों

इक ज्योति बिखरती है पल-पल
मिलता मुझको जिससे संबल
अनुरणन को दूं मैं मूर्त रूप
दे दूँ आकार जो है अरूप

                                                गिरिजेश ''गिरि''



FIVE

Soft hairs are lying over thy heart just like  Vasuki Nag over Mandarachal. Thy gem elegant eyes are playful which generate a vibration in my heart. There are pendulomic rings in thy ears and cheeks are on thy palms. Why does the mind blows now? Thy lips open just like new leaves of bud and teeth  shine just like sparkles of electricity. A beam of light spreads on every moments, through which I get myself empowered. I am going to give a shape to the echoes which are shape and size less.
                     
                                                                                                             girijesh''giri''
                                    

Saturday 13 May 2017

घंटा (THE BELL)

घंटा जो लटका दिया गया है
देवालय में
हर क्षण बजने के लिए
ताकि अनुरणित हो सके
उसकी गूँज
और मानव अपने
दानवत्व को छोड़कर
व्यक्त कर सके अपनी श्रद्धा
कभी सोचा ?
कि
उसका अस्तित्व किससे है ?
नहीं न !
सोच भी नहीं सकते
क्योंकि
तुम्हें तो सिर्फ
दिखानी है अपनी श्रद्धा
उन बेजान बुतों को
जिनके तो ज्ञानेन्द्रियाँ भी नहीं हैं
खैर छोड़ो
मैं बताता हूँ तुम्हें कि
क्या है ?
घंटे का अस्तित्व
घंटा तब तक बेजान है
या
यूँ कहें कि
वह घंटा ही नहीं है
जब तक नहीं है उसमें
लटकने वाली जिह्वा
जो घंटे के उदर में
टकराकर
बताती है
मानव की
दैवीय श्रद्धा

गिरिजेश''गिरि''

THE BELL

The bell which has been hung in the temple to ring every moment,so that its echo spread every where and human beings getting rid of their demonism may express their faith. Have you thought  ever ? That what is its existence? No ! not at all. Can not even think because you have to show just thy faith to those lifeless idols who do not even have the organs of the senses. Well never mind,I tell you that what is it's existence Bell is lifeless or can say so that's not the same bell unless it has Hanging tongue, which strikes into the abdomen of the bell. Its collision tells the
divine devotion of human beings.

Girijesh '' Giri ''

Sunday 7 May 2017

आत्मालाप (MURMURING)-1,2

एक 

दिन ब दिन क्षीण होती आवाज़
जिसकी झंकार
अब कानों तक नहीं पहुंचती
उसका शांत हो जाना ही अच्छा है
क्योंकि
ऐसी आवाज़ जो सुनी न जा सके
आवाज़ नहीं होती
अपनी भंडास निकालने के लिए
तुम आत्मालाप तो कर सकते हो
लेकिन संवाद नहीं
क्योंकि
यह आवाज़
उन कानों तक नहीं पहुंचती है
जहाँ पहुँचना चाहिए
शायद इस आवाज़ में
वो ध्वनि तीव्रता नहीं है
जो
धनवानों की आवाज़ में होती है
वो अपनी आवाज़
सबको सुना सकते हैं
और तुम
खुद अपनी आवाज़ नहीं सुन सकते
फिर
ऐसी  आवाज़ का क्या मतलब है ?
जो
सिर्फ
आत्मालाप तक ही
सीमित है

गिरिजेश''गिरि''

MURMURING

ONE

Day by day voice goes to feeble, whose chimes cannot reach to the ears.It's good to calm down  because unrecognizable sound is not sound. To remove thy trust thee can do murmuring only but not communication because this voice does not reach to those ears, where to reach. Maybe that in this voice has no such intensity which are in the voice of the rich. They can make hear to everyone and you can not hear your own voice. So what does mean of such voice ?that only till spirit is limited.

Girijesh '' Giri ''

दो 

क्रूरता की भी हद होती है
हे! ईश्वर
तुम क्यों
इतना क्रूर मजाक
मेरे साथ कर रहे हो
आखिर
मैंने क्या बिगाड़ा है
तुम्हारा
क्यूँ हमारी दूरियां
बढ़ती जा रही हैं
क्यूँ हम
बर्बादी की तरफ
बढ़ते जा रहे हैं
क्या बर्बादी में भी
किसी को सुख
मिल सकता है
आखिर कैसे समझाऊं
अपने आपको
कि यही
हमारी नियति है
आज
इंतजार
आहट
यादें
तड़पन
छटपटाहट
उद्वेलन
और आत्मालाप
यही मेरे सच हैं
जिन्हें मुझे
बरबस स्वीकारना पड़ता है
उन्हें तो
शायद
इसी में सुख है
लेकिन
मेरी समझ में
यह बात कभी नहीं आती
कि
आखिर
ऐसा क्यों है
मेरे संज्ञान में
आज तक ऐसा नहीं हुआ
लेकिन
शायद
जिंदगी का
ये भी एक कटु अनुभव है
जिसे मैं चाहूँ
या न चाहूँ
स्वीकारना तो मुझे है ही
वो तो नासमझ है
जो
मेरी बदनसीबी को
स्वीकार नहीं पा रही है
और  शायद
इसी का प्रतिशोध
वह लेना चाहती है
क्योंकि
उसे जीवन का सच नहीं पता है
कि  यह रास्ता
सिर्फ बर्बादी की  तरफ जाता है
जिससे
किसी को
सुख नहीं मिल सकता है
किसी को भी नहीं

गिरिजेश''गिरि ''

TWO

There is a limit to cruelty. Hey! God, Why are you doing so cruel jokes with me? After all, what have I spoiled your's? Why do our distances are growing up. Why do we are going to waste. Does any pleasure may get from ruin.How can I make to explain myself, that's it is Our destiny. Today waiting,  memories, fierceness, flutter, uproot and soul. These are  my truth which I have to accept. These may be happiness for them but in my understanding it never comes .After all why is it like this? In my cognition, This has not happened so far but maybe this is also a bitter experience of life. What I want or do not want have to accept me.she is an innocence who cannot understand my goddess and even can not accept and perhaps reprisal of this she wants to take, because she does not know the truth of life, that this is the way which just goes to waste.Whereby happiness can not be found by no one else.

Girijesh '' Giri ''



Friday 17 March 2017

लोकतंत्र के रंग (COLORS OF THE DEMOCRACY)

लोकतंत्र की हलचल से उत्पन्न
राजनैतिक उद्वेलन के पश्चात्
उपजी नीरवता
जिसमें विलीन होते
विभिन्न रंग
जाति,धर्म आदि के ढहते किले
एक अजीब सी दहशत
जो विवश करती है
सोचने को
कि
कैसे बचाएं अस्तित्त्व ?
तरह-तरह के विचार उठते हैं
मन में
नए-नए तर्क
ढूंढे जाते हैं
क्योंकि अस्तित्त्व का सवाल है
लोकतंत्र का ठेका जो ले रखा है
जनता को जबाब जो देना है
शायद इन्हें नहीं मालूम
कि जनता ने ही उन्हें
जबाब दिया है
जिसे स्वीकारना
उनके वश में नहीं है
इसलिए मानसिक संतुलन खोना
लाजिमी ही है
चारों तरफ दिखता है
तो बस एक ही रंग
जो शोर मचा रहा है
और वे कानों में उंगली डाले
बस भाग रहे हैं
कि
शायद उन्हें भी
मिल जाये जमीन
जिसका रंग उनका हो,
नहीं तो जीवन
रंगहीन हो जायेगा
जो कि चेहरे पर
साफ़-साफ़
दिख रहा है

गिरिजेश''गिरि''


COLORS OF THE DEMOCRACY

Generated by the stirring of democracy after political uproar, a stomachlessness  in which different colors are merging and fort of caste, creed etc are demolished. A strange panic which constrains to think that ''How to save existence?'' A variety of ideas arise  in the mind. New logics are searched, because it is the question of existence. It seems that they have taken the contract of democracy. They have to give answer to the public but they dont know that the public have answered them whose acceptance is beyond of them, that is out of control for them. Therefore, they are losing  their mental balance  which is abnaturo. It looks all around just the same color, which is making noise and they are putting fingers in their ears and running and running to seek the  even land of favourable color, otherwise their life would be colorless which is clearly visible on their faces.

Girijesh '' Giri ''

Monday 13 March 2017

रंगोत्सव की सार्थकता (Significance of color's festival)

होलिका
जिसमें जलाते हैं
हर उस बुराई को
जो बाधक है हमारी
बंधुता और प्यार में
सब को जलाकर
स्याह रंग में बदलती है
फिर रात भर
प्यार की ओस में
ठंडी होती है
और सुबह निकलते हैं उससे
प्रकृति के तरह - तरह के रंग
और हम मिलाते हैं उसमे थोड़ी सी भंग
फिर शुरू हो जाता है जिंदगी का एक नया ढंग
जिसमें हम भूल जाते हैं अपनी सभी कटुता
जिस तरह परस्पर विरोधी रंग मिल जाते हैं आपस में
ठीक उसी तरह परस्पर विरोधी विचार धाराएँ
मिल जाती हैं
और एक दूसरे के गले से लग जाते हैं
प्रकृति भी झूम कर अपना सब कुछ
न्यौछावर कर देती है
मानवता के इस प्यार पर
जिस तरह प्रकृति एक नया रूप धारण करती है
उसी तरह  हमारे रिश्ते भी पुराने सारे गिले-शिकवे भूल कर
नए जोश एवं उमंग के साथ पनपते हैं होली में
और शायद यही इस रंगोत्सव की सार्थकता भी है

गिरिजेश''गिरि ''

SIGNIFICANCE OF COLOR'S FESTIVAL

Holika!!! in which we burn all the evils which are obstacles in our brotherhood and love, and by burning all of them converts in to dark color, then it cools in dew of love during overnight. In the morning from that ash multiple colors  are derived and we shake it up a little bit. Then begins a new way of life, in which we forget all its bitterness.This is the way the conflicting colors are found among themselves, corresponding views in the same way get it. And they fall prey to each other. Nature also dedicate its everything in overwhelm on this love of humanity. Just as nature takes a new look, in the same way our relationships also make mistakes in the past,New Happiness And Boast With Happiness. And maybe, this is also the significance of this celebration.

Girijesh '' Giri ''

प्राण-प्रतिष्ठा

  प्रभु प्राण-प्रतिष्ठा के पल प्रभु राम का नाम जपो अबहीं मुकती मिलिहैं सबै तबहीं शत पांच वरष इन्तजार कियो तबहीं दिन आज मयस्सर भयों ...